信仰と愛念 Pray for Others

臓器移植には宗教的なさまざまな問題点があります。 そこで何が問題なのかを明らかにしたいと思います。 神仏の下の平等の否定 第一に臓器移植は神仏の下の平等を否定します。 人間は本来、神仏の下に平等であり、一方が犠牲になってもう一方が救われるという考え方は間違っているわけです。 医療の世界では一方を生かして一方を見捨てるという選択が正当化されますが、それは宗教の世界では禁忌というわけです。 因縁や劫の問題 第二に因縁や劫という問題があります。 人間には先祖の因縁や劫というものがあり、臓器移植を受けるとその臓器にくっついている他人の悪因縁や悪劫も受けることになります。 たとえば中国の死刑囚の腎臓をもらった人は当然、殺人という劫ももらうことになるわけです。 臓器を他人にあげることが善行と思っている人は多いですが 実際は自分の不幸をプレゼントすることになるわけです。 他に、それまでは両親二人、祖父母が４人、曽祖父母が８人だったのが臓器をもらうとその倍になるわけです。これは日本人の先祖崇拝を複雑化します。 愛念の否定 第三に愛念を否定しています。 臓器移植を待っているレシピエントやその家族は 毎日どのような想いで暮らしているのでしょうか？ 「早く誰か事故に遭ってくれないかな」 「心臓に傷がつかないように誰か脳死になってくれないかな」 と思っているのではないでしょうか つまり他人が不幸になることを毎日祈っているということになります。 これは非常に怖い現実です。 町の誰かが他人が交通事故に遭うことを毎日願っている。 それが全国で何万人もいるというわけです。 宗教の根幹は愛念であり、その愛念からたとえば如来や菩薩は発願して 人を救いたいとか、病を治したいとかそういう願いを立てているわけです。 したがって宗教の信者はその神仏の根幹の思いに寄り添う必要があり だから「他人の幸せを祈る」わけです。 他人の不幸を祈るということは 神仏の心を否定することであり反宗教となります。 臓器移植に賛成している宗教家はそこまで考えていないようです。 死を機械が決定 第四に死を機械が決定するということがあります それまでの死は心臓停止、呼吸停止、瞳孔散大、さらに死後硬直、腐敗と誰がみても死んでいると認識...

学校の体育では長年、同じことが行われています。跳び箱、鉄棒、マット運動、ドッジボール、バスケットボールやバレーボール、サッカー、走り幅跳びや走り高跳びなど数多いです。中には１００年前から行われているものもあります。ところがその危険性が語られることは今までありませんでした。 跳び箱 跳び箱は小学校の３年生くらいから行われていると思いますが、児童が跳び箱に手をついたときに突き指や手首やひじを脱臼したり、下腕骨を骨折したりすることがあります。 これは加速をつけて跳び箱に手を置くことが原因です。つまり相当な力が手や腕、肩にかかるということです。さらに踏み切るときに足首を捻挫したり、膝の靭帯を痛めたりすることがあります。 　 また整体関係者はよく知っている事実ですが、跳び箱で尾てい骨を打撲すると大変なことになります。たとえば尾てい骨の打撲の後に体が弱くなり、疲れやすい体質になったり、指先にしびれや疼痛が出ることがあります。 鉄棒 逆上がりの練習の時に手を滑らせて地面に落下して後頭部を打つということがあります。これで死んだ事例も記憶していますが、どうして誰も逆上がりを止めようと言わないのか不思議です。 大人になっても何一つ利益のない運動です。 バスケットボール 子供と子供がものすごい勢いで衝突する事故があります。 衝突でろっ骨を打ったり、鎖骨を折ったり、頸椎を捻挫したりします。 肋骨の打撲は大したことではないと思われがちですが、後年になって肋膜炎などを起こす人がいるようです。また頸椎捻挫は特に人生を破壊します。 校舎内を先生は「走るな」と注意しますが、バスケットボールコートのような狭い空間で１０人の児童や生徒が猛然と走り回っていることを危険と思わないのでしょうか？こどもは大人と比較して、視野が狭い特徴があります。つまり衝突の危険性が高いということです。 運動誘発性アナフィラキシーショック この部分は推測ですが、５時間目の体育の授業または昼食後の校庭での運動で運動誘発性アナフィラキーショックを起こす事例があると思います。要するに食後の運動が災いするということです。 走り幅跳び、走り高跳び 跳び箱の時にも書きましたが、踏み切るときにけがをしやすいのです。 また走り高跳びで、クッションから転げ落ちて腰を打った...