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タタリは本当にあるという話

 先日、東京都千代田区の将門塚で不敬な行いをした人がいて大変驚きました。 この場所は関東でも最恐の祟りがあるとして知られています。 つまりタタリなどあるわけないと思い込んでいる人がいるのです。 さてこれはある地方の話です。 東京からかなり離れた場所です。 国道沿いにある御堂の話です。 その御堂には仏像が祀られています。仏像は関西から持ち込まれたもので、室町時代の作とされています。御堂が出来たのは江戸時代です。 江戸時代はその御堂は修験宗であり、神仏習合だったので、入り口に石鳥居が作られました。 昭和の終わりころ、その御堂は参詣客が増え、バスで団体客が来るまでになりました。 そこで市役所は余計なことを考えてしまうのです。 「鳥居の横に参詣客のためのトイレを設置しよう」 御堂の別当である本家の許しを得て、トイレの設置工事をしたのです。 ところがその場所は別当の分家の所有地だったそうです。 当然、工事の途中で分家から抗議があったのですが、工事は進められトイレは完成しました。 それから1週間ほどして、市役所の駐車場で男性が倒れているのが発見されました。 その男性は鳥居の横にトイレ設置工事の時、現場に来た課長だったのです。 発見時、すでに亡くなっていたそうです。 それから次から次に工事に関係した業者が突然〇したそうです。 小さな町なのでそのような情報が人伝に集まるようです。 またバスでやってきた参詣者が境内で倒れて亡くなったとか。 さらに分家も無事では済みませんでした。 鳥居の横に駐車場があり、 分家の息子が自分の車の手入れをしていたところ、 国道を走っていた車が飛び込んできて、彼の車に衝突、 息子は壁と自分の車に足を挟まれて骨折し、社会復帰まで長い時間を要したそうです。 その後数年して、市役所はそのトイレを理由を言わず、撤去しました。 おそらく市役所内でもさまざまな事があったのだろうと推測されます。 タタリが無いと主張する人からするとこのような話は作り話とされてしまうでしょう。 しかし、鳥居などは大切にした方が無難と思います。

裁量労働制は社員下請制度だ

経団連が自民党に裁量労働制の拡大を要求しています。 これまで限定されていた職種以外も可能とする内容です。 知られていないのは、 「裁量労働制は社員下請制度」 という事実です。 企業側は定額で労働者をこき使えるので、賃金の上昇を防ぐためにはもってこいです。 下請けにやらせて、「金をケチる」というやり方を社内に応用しただけです。 派遣法の職種拡大の手法を使っている 経団連は派遣法の改正で職種の範囲を拡大して、労働者を使い捨ての道具にしました。 当時も 「労働者が望んでいる」 というウソを言っていました。 同じく裁量労働制でも 「労働者が望んでいる」 というウソを言っています。 経団連は経営者の団体であり、経営者が望んでいることを行うだけの我利我利団体です。労働者が望んでいることをするわけないです。 言葉を巧みに使用し、印象を和らげて法案が通りやすくしている 下請けを裁量労働という言葉に置き換えているだけです。 これは外国人労働者を「外国人材」あるいは「外国人財」 という言葉に置き換えたことと同じやり方です。 時間型と裁量型のうつ病発生の比較研究がそもそも存在しない 裁量労働制は従来の時間管理型より過重労働になりやすいことははっきりしています。 ところが従来の時間型労働制で働いた労働者のうつ病の発生率と 裁量労働制で働いたうつ病の発生率を比較した統計や研究は一切存在しないのです。 つまり証拠が無い空隙を突いて、経団連は拡大しようと目論んでいるのです。 また精神疾患になった労働者が労災を申請することも難しいです。 なぜなら時間型労働制では労働時間により労災かそうでないかを判定できますが、 裁量労働制はそもそも労働者個人が時間を管理し記録する必要があります。 パソコンのログでするのか、非常に難しくなります。 自民党が企業献金を受け取っているから経団連の無理強いを拒否できない これが最大の問題かもしれません。 役員報酬を抑制するため、 社長や会長、役員も派遣や裁量労働制にしたら良いと思います。

陰謀論はハマると抜けられない

 1985年の日本航空123便墜落事故に関して、青山透子という人が陰謀論を主張しています。 奇妙なのは同氏の著作の参考文献リストです。 あるはずの書籍が載っていないのです。 それが池田昌昭という人の書籍です。30年以上前に出版されて、町の図書館の棚に並んでいました。ところが図書館には 「10年廃棄」 というのがあり、いつのまにか棚から消えてしまいました。 代わりにその棚には青山透子氏の本が並んでいます。 池田氏は自衛隊の標的機が123便の垂直尾翼に命中したという説を言い続けました。 読んでみるとわかりますが、空想を現実と思い込んでいるという印象です。 夕方、自衛隊員が仕事から解放されてゆっくりしている時間にわざわざ標的機を飛ばすことはないと思います。 池田昌昭 著『国家機密 : JAL123便は国家権力によって「撃墜」されたのか』,金沢印刷,1994.6. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/13155289 (参照 2026-01-19) 池田昌昭 著『国家機密 : JAL123便墜落「事故」の隠された真実の発掘』続,金沢印刷,1994.10. 国立国会図書館デジタルコレクション https://dl.ndl.go.jp/pid/13224774 (参照 2026-03-09) さて彼の主張は世間で、全く相手にされませんでした。彼が弁証法的唯物論を研究していたからです。弁証法的唯物論は共産主義の根幹理論です。 つまり彼は共産主義者だったのです。 共産主義者は 「日本政府、アメリカ、自衛隊、大企業」 を悪者にします。 決して 「ソ連や中国、北朝鮮」 を悪者と扱わないのです。 青山透子氏がなぜ池田氏の著書を無視するのか? その理由を知りたいです。 さてこれまでいくつもの陰謀論がありました。 帝銀事件、下山事件、府中三億円事件 最近では フルベッキ写真、和歌山毒物カレー事件、安倍元首相暗殺事件 GESARA、NESARA 等です。 帝銀事件では小説家の松本清張氏が陰謀論を主張し、旧日本陸軍の軍医が関係していると言っていました。 彼は熱心な共産党支持者でした。 共産党の支持者だから 「旧陸軍が」 という話になるのは当然です。当時はまだ自衛隊が発足していなかったので 旧陸軍というわけです。 そう言えば昔、家に投函され...

結婚しない女性の原因

 日本の場合、 「結婚するか、しないか」 という決定権を握っているのは女性側です。 どんなに男性が結婚したくても 女性が「いやだ」 と言えばそれでお終いです。 つまり結婚に対する女性の 考え方や思い込みが直接影響する時代なのです。 まずどのような考え方が問題なのか見てみましょう 理想のタイプが高い たとえばイケメンで年収は1千万円以上など高い理想があり それに合致しない男性は一切ダメというわけです。 上から目線 男性に対して 「お前ごときが私と結婚しようとは身の程知らずめ」 「早慶にも行けないような男が私と話をしようとは何事だ」 と徹底的に見下し、バカにします。 自己像がおかしい 「自分は顔もスタイルも良い」 「自分は人から愛される存在だ」 と普通の女性が思い込んでいるのです。 意外とこのタイプは多くいるので要注意です。 「一生、仕事で生きていく」と思い込んでいる 「だから結婚しない」と思っています。 結婚と仕事を両立させている女性は沢山います。 徹底的に見合い相手の欠点探しをする たとえば鼻毛が伸びていたとか、男性のわずかな欠点を見つけ出そうと躍起になります。 この熱意はすさまじいです。 待ち子さん 男性から声を掛けてもらうのを待っています。 昭和には多くいましたが、令和になっても存在します。 勘違いで激怒する 付き合っている男性に関してとんでもない勘違いをして責め立てます。 たとえば男性が若い女性と話をしていたのを偶然見て、 「私がいるのに何をしているの?」 と激怒。 男性が誤解だと言っても一切受け付けません。 男性にとって敬遠するタイプです。 父親が立派 特に父親が立派な人、つまり社会的地位が高く、父親が在宅時にいつもきちんとした格好をしている場合、娘は、世の中の男性の多くが下等に見えてしまいます。 二人姉妹 二人姉妹で仲がいいと結婚しない例が多いと思います。 姉妹で男性の悪口を言い合って、さらに互いを監視し合うので男性と縁遠くなってしまうのです。 職場の女性が全員独身 これは一種の結婚しない霊界を作り出している環境です。 学生時代にいじめをしたことがある 恨まれている人は結婚がうまく行かず 独身で過ごすことが多いです 中学や高校の授業中におしゃべりをして授業を妨害した これは結婚運が非常に悪い人の典型で、 必ずしも結婚しないわけではありません。 授業...

テレビ番組を変えたある出来事

35年くらい前、土井たか子という政治家がいました。日本社会党の議員で独身、子供もいませんでした。 土井さんが社会党の委員長になると、女性たちから圧倒的な人気を得ました。 これを 「土井たか子ブーム」 と言います。 そして土井さんが率いる日本社会党は1989年参議院選挙で大躍進しました。 選挙後、ある政党が 「なぜ土井たか子さんは女性から人気を集めたのか?」 と分析を行ったのです。 その結果は意外なものでした。 女性たちが土井たか子さんを見ると 「幸福感に満たされるので、人気を集めた」とわかったのです。 具体的には以下の3つです。 「土井さんは○○だ。それに比べて私は○○じゃない。私は幸せだ」 「土井さんは独身だ。それに比べて私は結婚している。私は幸せだ」 「土井さんには子供がいない。それに比べて私には子供がいる。私は幸せだ」 ということです。 この影響は意外なところに現れました。 それはテレビ番組です。 この分析結果がある月刊誌に載ってから、 テレビ番組で明らかに○○枠が作られ、特に○○な女性芸人が多用されるようになったのです。 汐留のテレビ局はこの傾向が強く、日曜日の夜の番組は○○タレントばかり出ています。 ちなみに○○枠の女性タレントが結婚した途端、テレビから消えてしまいます。 つまり女性たちは「幸せな女は見たくない」ということです。 前述の3つの条件を頭に入れて、テレビを見ていると 条件を3つクリアしているタレントや 2つクリアしているタレント ばかりが出演していることに驚くばかりです。

庭に樹木を植えない方がいい

 「庭に樹木を植えない方がいい」 というのが結論です。 なぜなら樹木は負債であり、手入れには毎年多額の費用が掛かるからです。 放置すれば繁茂してとんでもない事態に陥ります。 中でも問題になる樹木があります。以下に見ていきます。 ヒノキ ヒノキを庭に植える人が本当に存在します。 私が見たのは高さは15メートルくらいでしょうか? 枝は電線に迫っていました。 このような高木を伐採するのは特殊伐採の業者ということです。 ヒノキだけでなく、スギ、ケヤキも植えない方が良いです。 ツバキ 赤い可愛い花が咲きます。 ところが葉にチャドクガという虫が付いているのを見たことがあります。一度この虫が付くと繰り返し付くそうです。 チャドクガが付く木は何種類もあるので要注意です。 桜 アメリカシロヒトリが付いているのを見たことがあります。桜の木は虫がよくつくそうです。 街路樹のソメイヨシノや大島桜で、キノコが生えているのを見たことがあります。 キノコが生えているのは木の内部が腐朽している証拠だそうです。 ニワウルシ ウルシと名前が付いていますが、ウルシとは別物です。繁殖力が強く、勝手に生えるという難物です。東京都内の公共の植え込みでも見たことがあります。 放置すると大木になります。 地域によっては徹底的に伐採しているそうです。 アカメガシワ いつのまにか庭に生えて来る厄介な木です。葉に特徴があります。 見つけたらさっさと伐る必要があります。 クルミ これも勝手に生えてくる厄介な木です。 桑の木 マルベリーという実が付いて、ジャムにするとおいしいそうです。 ところがこの実があちこちに散らばり、あっという間に生えて来ます。 そのまま放っておくと結構な大木になるので要注意です。 管理が行き届いていない空き家で、桑が何本も繁殖しているのを見たことがあります。 松 庭に植える樹木には流行があり、五十年前は五葉松が流行しました。 それが現在も結構残っています。 手入れが大変です。剪定は植木屋さんに依頼するしかないようです。 マツクイムシが付けば伐採するしかないのです。 棕櫚シュロ 百年近くの老木を見たことがあります。その生命力がかなり強いということがわかります。 伐採するのが厄介との事です。 柿 これは植えると良いとされている木です。 ところが寿命があるらしく、枯れているのを何度も見たことがあり...

無宗教葬の条件

 無宗教葬が選ばれることが多くなりました。 ところがこの無宗教葬は条件があり、それに合致しない状態で行うと、後で厄介なことになります。 お寺の檀家ではない お寺の檀家なのに無宗教葬を選択すると、当然その墓地に遺骨は埋葬できません。 寺墓地に埋葬するにはその宗派の葬儀と戒名が必要です。 離檀する場合は多額の離檀料が必要になると思います。 無宗教で埋葬する予定である 埋葬方法が 樹木葬や海洋散骨、無宗教の納骨堂 無宗教で埋葬できる霊園 等なら当然、葬儀も無宗教でよいわけです 次はメリットとデメリットです メリット 僧侶と付き合う必要が無い 戒名を付けるために僧侶と話し合うこと 通夜や葬儀の前にお坊さんに喪主が挨拶すること お布施を出すこと 法事をすること 等の必要がありません。 デメリット 寺墓地に埋葬できない これは前に書いた通りです。 檀家だったらお坊さんに文句を言われると思います。 埋葬できる霊園が限定される 公営の霊園なら無宗教でもいいです。 ところが民間の霊園は微妙です。 仏教徒限定とか、 改宗を迫るとか、 縛りのある民間の霊園があります。 無宗教でも埋葬できる霊園は増えていますが、たいていペット埋葬可という霊園です。 これを嫌う人は選択肢も狭くなります。 葬儀費用が高くなる可能性がある 無宗教葬なのに案外費用が掛かるという話も聞きます 後で戒名を付けたいと思った場合は仏教式の葬儀をしないといけない 遺族が心変わりをして 「やっぱり戒名を付けよう」 と思ったら 改めてお寺で葬儀をする必要があります 仏壇で祭る方法が難しい 仏壇は家代々の宗派に則った形式になるのでここをどう考えるかです。 位牌は俗名でも作れるそうです。 無宗教葬をやらない方がいい場合 男の孫がいる場合 墓や仏壇を相続する子孫がいる場合は従来の葬式をするしかないです。 故人が先祖代々の宗派の葬式を望んでいた 墓の有る無しに関わらず、故人の遺志は重視されるべきです。 無宗教でも逃げられない死後の世界 人間は死んだら その霊は四十九日の間家の周囲を彷徨い 自分が死んだことを自覚し、 あの世に旅立ちます。 これを成仏と言います。 そして三十三年間、この世の反省をして 霊界へ送られます。 しかし故人が無神論者であったり 死んだらおしまいと考える人だと 簡単に成仏できません また信仰心がある人でも ...