信仰と愛念 Pray for Others

先祖供養の基本は御本尊に向かって先祖の冥福を祈ることです。 「阿弥陀如来へ、〇〇家の先祖が幸せになりますように」 という風に祈るようにします。 そして先祖の位牌に対しては「願い事をしない、思わない、想像しない、意識を向けない」ことが大切です。 供養とは生者と死者の間に神仏が存在して成立するシステムです。 必ず御本尊を中央最上段に祭ること 仏壇を見れば中央の最上段に必ず御本尊が祭られています。 宗派によって若干異なりますが、その下の段の横に先祖の位牌が位置しています。 ところが仏壇屋のチラシにはどういうわけか、「仏壇に御本尊を祭るように」と当たり前のことが書かれています。この背景には先祖の位牌だけという仏壇が多いという実態があるのです。これは無宗教の仏壇、無宗教の祭祀ということです。その理由はなんでしょうか。 神仏信仰から人間信仰に変化 室町や戦国時代の金石文を調べると、墓石や石碑には必ず梵字が上にあり、その下に戒名が刻まれていました。その梵字は阿弥陀如来や大日如来を表していました。 つまりその時代の人は必ず神仏に死者の冥福を祈っていたわけです。 ところが江戸時代になるとこの梵字を刻まない墓石が数多く、見られるようになりました。 明治、大正、昭和になるとほとんど刻まれなくなりました。 これは神仏から心が離れて人間信仰に陥ったことを意味しています。 要するに子孫も先祖も家族を思うだけになったということです。 つまり無信仰、無宗教というわけです。 この理由は儒教が関係していると思われます。儒教は人間関係にばかり関心のある考え方です。 どうして先祖に対して祈ることが間違っているかと言えば、生きている時を考えればよいのです。 父母、祖父母が生きているときに子孫が手を合わせて祈ることはありえません。 したがって「死んだから」「目上の人間だから」という理由だけで、神仏のようにみなすことは間違いです。 ちなみに他家の仏壇で妙に生暖かい気が漂っている場合があります。その理由は先祖霊が御本尊のふりをしているからです。

大震災に便乗して、サマータイムを実施した企業がありました。しかしその後、どうなったのでしょうか？当時、新聞はサマータイムを絶賛し、あたかも節電効果があるように言っていましたが、その後なんら結果報告がありません。 サマータイムは電気を浪費する 私たちは新聞に騙されていました。２０１１年、「サマータイムには節電効果がある」ということが盛んに述べられました。中には社説でサマータイムを賛美した新聞社も存在しました。 しかし「外食などの機会が増える」ということは電力を多く使用することであり、決して節電にはなりません。なぜなら飲食店のエアコンは２馬力、３馬力という業務用エアコンであり、その電力使用量は大変なもので、家庭用の比ではありません。家庭に居る方が余程電力の使用量は少なくて済むと思います。 エアコンや冷蔵庫は温度変化で動いている また節電効果も疑問です。たとえばペットのいる家庭なら、家の人がいない時間もエアコンは動かしています。それに都会では電車、地下道などありとあらゆるところで、エアコンは動いています。 また冷蔵庫は一日中動いているのです。 そもそも外気温が高い昼の１時すぎに電力消費量が増加するのは冷蔵庫やエアコンが、室温の上昇に合わせて冷房を強くしているからです。そこに人間が居ようが居まいが関係ありません。 その電力使用量の増加を「人間が一時間、早く活動しないから」と人間のせいにするのはおかしいのです。 日本人はすでにサマータイムでひどい目にあっている サマータイムは日本では戦後すぐに実施されました。 ところが国民には大変、不評だったと言います。結局３年で取りやめになったそうです。特に公務員がかなりのダメージを受けたそうです。 当時の日本人は戦争や食糧難を経験しましたが、相当な窮乏生活に耐えることができましたが、そのような人々が一時間早く、寝起きすることに苦痛を感じ我慢できなかったことは記憶すべきことでしょう。 ロシア人も耐えられなかった 最近ではロシアでサマータイムが廃止になりました。ロシア人は辛抱強い国民性だと思いますが、 そのような人々でもサマータイムには我慢ならなかったということです。 そもそも一時間早く起きて、夜は早く寝たり、または１０月になって突然一時間、遅く起きて、さらに夜は遅く寝るということは人間の体...

高校の奉仕の時間はもともと昭和１３年から終戦まで行われていた勤労奉仕を復活させたものです。 この勤労奉仕の正式名称は「集団勤労作業」というものです。 中学校や高等女学校で昭和１３年から徐々に行われ、昭和１６年度からは大々的に実施されました。 農作業や神社の清掃、工場での軽作業などを現在で言うと中学生から高校１年生くらいが行っていたのです。 それではどういう目的だったのでしょうか？ 簡単に言うと「国に役立つ心身を作る」ことにあったのです。 タテマエはかなり以前からあった勤労作業説です。 ところが中身はナチスドイツの「アルバイツディーンスト」の真似です。 アルバイツディーンストは１８歳から２５歳までの人に各地の農作業などを義務付け、それを大学入学の条件にしていたのです。 現在の高校ては奉仕の時間は必修になっているわけです。なんとよく似ていることでしょうか。 参考文献 外務省情報部 編 .国際読本. 第５巻 獨逸讀本. 改造社, 1938 佐藤隆徳.集団勤労作業教育の実際.啓文社, 1938 文部省教育調査部 編 .文部省教育調査部 調査資料. 第3輯  集団勤労作業の概況 昭和16年3月.文部省教育調査部, 1941

臓器移植には宗教的なさまざまな問題点があります。 そこで何が問題なのかを明らかにしたいと思います。 神仏の下の平等の否定 第一に臓器移植は神仏の下の平等を否定します。 人間は本来、神仏の下に平等であり、一方が犠牲になってもう一方が救われるという考え方は間違っているわけです。 医療の世界では一方を生かして一方を見捨てるという選択が正当化されますが、それは宗教の世界では禁忌というわけです。 因縁や劫の問題 第二に因縁や劫という問題があります。 人間には先祖の因縁や劫というものがあり、臓器移植を受けるとその臓器にくっついている他人の悪因縁や悪劫も受けることになります。 たとえば中国の死刑囚の腎臓をもらった人は当然、殺人という劫ももらうことになるわけです。 臓器を他人にあげることが善行と思っている人は多いですが 実際は自分の不幸をプレゼントすることになるわけです。 他に、それまでは両親二人、祖父母が４人、曽祖父母が８人だったのが臓器をもらうとその倍になるわけです。これは日本人の先祖崇拝を複雑化します。 愛念の否定 第三に愛念を否定しています。 臓器移植を待っているレシピエントやその家族は 毎日どのような想いで暮らしているのでしょうか？ 「早く誰か事故に遭ってくれないかな」 「心臓に傷がつかないように誰か脳死になってくれないかな」 と思っているのではないでしょうか つまり他人が不幸になることを毎日祈っているということになります。 これは非常に怖い現実です。 町の誰かが他人が交通事故に遭うことを毎日願っている。 それが全国で何万人もいるというわけです。 宗教の根幹は愛念であり、その愛念からたとえば如来や菩薩は発願して 人を救いたいとか、病を治したいとかそういう願いを立てているわけです。 したがって宗教の信者はその神仏の根幹の思いに寄り添う必要があり だから「他人の幸せを祈る」わけです。 他人の不幸を祈るということは 神仏の心を否定することであり反宗教となります。 臓器移植に賛成している宗教家はそこまで考えていないようです。 死を機械が決定 第四に死を機械が決定するということがあります それまでの死は心臓停止、呼吸停止、瞳孔散大、さらに死後硬直、腐敗と誰がみても死んでいると認識...

学校の体育では長年、同じことが行われています。跳び箱、鉄棒、マット運動、ドッジボール、バスケットボールやバレーボール、サッカー、走り幅跳びや走り高跳びなど数多いです。中には１００年前から行われているものもあります。ところがその危険性が語られることは今までありませんでした。 跳び箱 跳び箱は小学校の３年生くらいから行われていると思いますが、児童が跳び箱に手をついたときに突き指や手首やひじを脱臼したり、下腕骨を骨折したりすることがあります。 これは加速をつけて跳び箱に手を置くことが原因です。つまり相当な力が手や腕、肩にかかるということです。さらに踏み切るときに足首を捻挫したり、膝の靭帯を痛めたりすることがあります。 　 また整体関係者はよく知っている事実ですが、跳び箱で尾てい骨を打撲すると大変なことになります。たとえば尾てい骨の打撲の後に体が弱くなり、疲れやすい体質になったり、指先にしびれや疼痛が出ることがあります。 鉄棒 逆上がりの練習の時に手を滑らせて地面に落下して後頭部を打つということがあります。これで死んだ事例も記憶していますが、どうして誰も逆上がりを止めようと言わないのか不思議です。 大人になっても何一つ利益のない運動です。 バスケットボール 子供と子供がものすごい勢いで衝突する事故があります。 衝突でろっ骨を打ったり、鎖骨を折ったり、頸椎を捻挫したりします。 肋骨の打撲は大したことではないと思われがちですが、後年になって肋膜炎などを起こす人がいるようです。また頸椎捻挫は特に人生を破壊します。 校舎内を先生は「走るな」と注意しますが、バスケットボールコートのような狭い空間で１０人の児童や生徒が猛然と走り回っていることを危険と思わないのでしょうか？こどもは大人と比較して、視野が狭い特徴があります。つまり衝突の危険性が高いということです。 運動誘発性アナフィラキシーショック この部分は推測ですが、５時間目の体育の授業または昼食後の校庭での運動で運動誘発性アナフィラキーショックを起こす事例があると思います。要するに食後の運動が災いするということです。 走り幅跳び、走り高跳び 跳び箱の時にも書きましたが、踏み切るときにけがをしやすいのです。 また走り高跳びで、クッションから転げ落ちて腰を打った...

自分で自分の身体を整体をした場合、つまり自己施療をした場合、ある一定のところまでうまく行きますが、それ以上にはならないものです。これを私は整体限界と呼んでいます。 この原因は １.肋骨や胸骨に変形がある。この場合、必然的に胸椎がずれるので、身体はバランスを取るために他の椎骨や骨盤がずれていきます。したがって骨盤を直してもすぐに元のようにゆがんでしまうのです。整体では治すことは不可能です。整体の大前提は骨それぞれに変形などがないことです。 ２.圧迫骨折などで背骨が変形した場合も整体では無理です。 　 ３.背骨と背骨が癒着している場合 などたくさんあります。 それでは整体限界を超えるためにはどのような方法があるのでしょうか？ １.　断食療法の使用 非常にお金と時間がかかります。効果は不確定です。 ２.気の使用 気を使うことができる人に頼んで体をほぐしてもらいます。効果は施術者により異なり、これもまた効果は不確定です。なお自分で気を手から出して施療する方法もありますが、習得するのに非常に年月がかかります。 ３.神霊の使用 　 龍神を使って背骨のずれを治す方法です。宗教と関係する必要があり、おすすめできません。ちなみにこれに関しては私は詳しくありませんのであしからず。 ４.心の間違いを直す方法 かなり高度な世界ですが、一般的にそれまでの考え方を改めると、背骨がまっすくになる人もいるそうです。 他にも方法がありますが、身体を治すということは非常に難解であり、一筋縄に行きません。 あくまでこんな変わった世界もあるということを書きました。実践するのはどうか思います。

出世する人には子供の時に共通する特徴があるようです。 たとえば仲間で野球をするにしても、３塁から反対に回ってみたり、ボールもスポンジボールに変えてみたり、またとんでもなく危ないことをしてみたりと、とにかく面白い遊びになるように、アイデアを出して、それを喜々として楽しんでいた子供が大人になって出世しています。また非常にばかばかしいことをしていたタイプも出世しています。 そしてどういうわけか中学生になると、非常にまじめに勉強をし始めて、君子は豹変するという感じです。 一体これはどういうことでしょうか？ おそらく脳の発達に理由があるのでしょう。専門家に説明して欲しいです。 現在の子供はサッカーやゲーム機で遊ぶ子供が多いと思いますが、そこでも出世するタイプはアイデアを出して面白い遊びに変えたり、ばかな事をしていると思います。